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==Pratiques et pouvoirs annexes==
Les 3 pouvoirs sont fondamentaux. Les plus érudits savent qu'il n'en existe pas d'autre. En revanche, l'imagination des mortels n'ayant pas de limite, il n'est pas rare de rencontrer des façons très originales de déployer certaines capacités. La plus connue de toute est le rituel et, quelques part, toutes les autres pratiques en sont dérivées.

===La magie rituelle===
Lancer un sort est un acte anodin. Du moins dans les Réalités où la magie est foisonnante, un sort est aussi banal qu'un tir de flèche ou que le pétrissage du pain. Ce n'est donc pas tant de lancer un sort qui représente un acte extraodinaire, mais d'élaborer et d'exécuter un rituel. Le rituel est le tableau d'un peintre et le sort un simple coup de pinceau. Le principe d'un rituel est d'assembler de la magie pour lui donner un caractère définitif et un effet bien plus puissant et durable que le simple sort. Les conditions de lancement d'un rituel peuvent s'avérer bien plus complexes et nombreuses que celles requises pour lancer un sort mais le résultat n'a pas grand chose à voir.

====Origine====
En fait, la magie rituelle est sans aucun doute la première née des formes de pouvoir moderne, tout simplement parce qu'avant la naissance des sorts formels, le seul moyen de canaliser efficacement la magie était de l'inscrire dans une démarche rituelle plus ou moins complexe. Elle a surtout prévalue lors de la naissance du draconisme où les pouvoirs arcaniques étaient balbutiant, et auprès des esprits pour lesquels on pensait que le rituel était un élément prépondérant dans leur capacité à répondre.

En progressant à la recherche de l'efficacité, les arcanistes et les mages naturels ont peu à peu fait disparaître le rituel, contrairement à la religion qui en a fait l'un de ses principaux axe de développement. Les cérémonies viennent essentiellement de là.

Ritualiser la magie ne s'est avéré une nécessité que pour aller au-delà de la simple notion de sort. Les Sorciers, Nécromanciens et autres Nécromages se sont donc penchés à nouveau sur la question. Dans les différentes cultures évoluées, cette forme de magie est vite devenu une méthodologie à part pour réaliser magiquement des effets impossible à créer avec la magie informelle et formelle devenus traditionnelle.

La plupart des cultures civilisées, au-delà du côté traditionnel et cérémonial de certaines pratiques, ont consignés de façon isolé un nombre considérable d'effets magiques de grande envergure pouvant être déclenché par un rituel savamment exécuté. Si quelques fous, vite stoppés dans leur élan, se sont ingéniés à créer des rituels destructeurs à l'échelle de Réalités entières, ou d'autres, à seule fin de se déifier, les tenants des différentes formes de magie s'accordent sur le fait qu'un rituel est et demeure une pratique exceptionnelle tout autant que risquée.

En cherchant bien et en évitant d'attirer l'attention sur soi, il doit encore être possible de dénicher le fruit de ces douloureuses recherches, qui, à défaut d'avoir été détruire, ont été secrètement conservées à des fins obscures.

====Pouvoirs et rituels====
Les 3 pouvoirs de la magie permettent les rituels. Le procéder peut varier significativement d'un pouvoir à l'autre, mais le choix d'un pouvoir ne pose aucune condition sur le résultat. On peut donc strictement obtenir le même résultat quelle que soit la magie employée. Il faut toutefois noter que chaque pouvoir garde ses spécificités dans la réalisation d'un rituel. Un rituel conçu pour une forme de magie ne peut pas être exécuté dans une autre forme.

La construction d'un rituel est un travail considérable. Ceux qui s'y sont attelé ont généralement laissé des traces de leurs expériences et souvent un mode opératoire complet, de telle sorte à n'oublier aucun détail et pouvoir le refaire à loisir. Le temps d'exécution d'un rituel et les moyens à mettre en oeuvre varieront d'un rituel à l'autre, il n'y a pas de règle, sinon celle qui met en corrélation la compléxité et la puissance d'un effet avec les moyens déployés. Plus l'effet d'un rituel est puissant et durable, plus il requiert de temps et de ressources à mettre en oeuvre.

Il faut de grande connaissance pour élaborer un rituel. Fort heureusement, il en faut un peu moins pour simplement exécuter un rituel déjà éprouvé. S'il faut être nanti du pouvoir correspondant au rituel, sa réalisation ne demande que de suivre un mode opératoire sans se soucier du pourquoi. Certaines étapes, purement préparatoires ou exécutoires, sont même réalisables par un quidam quelconque sans le moindre don magique. Un rituel peut d'ailleurs nécessiter d'être plusieurs lors de l'exécution.

====Ce que peut accomplir un rituel====
L'usage le plus fréquent d'un rituel consiste en l'enchantement d'un objet, ce qui permet d'accorder à cet objet un pouvoir ou une propriété spéciale permanente. Ce genre de rituel requiert généralement beaucoup de temps et de ressource, mais l'avantage indéniable qu'il en ressort est de disposer en permanence d'un objet de pouvoir.

Il existe des rituels moins gourmands à l'utilité plus volatile, comme celui de bénir ou renforcer une armée avant une bataille, ou la création d'un portail de transport inter-dimensionnel actif quelques minutes ou quelques heures. Utiliser un rituel pour faire la même chose qu'un sort est généralement sans intérêt sauf à rendre des opportunités conséquentes accessibles à ceux qui possède un faible pouvoir. De cette manière, se téléporter avec des compétences magiques réduites est envisageable à condition d'y passer plus de temps qu'un sort et probablement aussi y consacrer quelques ingrédients sacrificiels.


===La magie runique===
La magie des parchemins magiques est le descendant de la magie runique, une très ancienne forme de pratique qui a donné naissance à nombre de dérivée. Des tatouages aux gravures en passant par les grimmoires, l'écrit magique est sans conteste l'ancêtre de pratiquement toutes les formes de magie arcaniques. Les pouvoirs de l'esprit et de la foi s'embarassent de moins de formalisme, même si, la plupart des cultes religieux ont été à la base des premiers écrits de pouvoir.

====Origine====
En tant que tel, l'écrit n'a aucun pouvoir. Même si consigner des faits, des récits ou des connaissances s'est révélé très vite utile dans le développement des civilisations de l'Omnivers, peu se sont mises en tête de transmettre de la même façon ce qui fait figure de savoir aussi occulte que dangereux.

L'on attribut à quelques cultes religieux la première réalisation d'écrits de pouvoir au travers de tablettes gravées. Leurs auteurs auraient été soi-disant "touché par la parole divine" et l'on leur en aurait transmis tant le contenu que la manière de l'écrire dans une langue dite sacrée. Dans le fond peu importe à quel point cette rumeur est fondée. C'est plutôt l'idée s'en dégageant qui compte.

Les draconistes la reprirent et formalisèrent ainsi, en étudiant auprès des dragons, les premiers langages magiques. Difficile d'affirmer comment, d'un écrit à la fois illisible et structuré dont la prononciation à haute voix déclenche des catastrophes, l'on dérive vers la simplification extrême du principe en runes et autres glyphes. Toujours est-il que les pratiquants de magie des arcanes deviennent rapidement les précurseurs de ce modèle de magie, laquelle s'avère parfois plus facile à fixer sur un support que de procéder à des enchantements complexes à base de rituels.

De loin en loin, le procédé a fini par s'avérer applicable aux autres formes de pouvoir, même si la méthodologie ou le principe en ont été différents.

Les peuplades les plus évoluées de l'Omnivers pratiquent la magie runiques sans le savoir. Les écrits qui référencent leur science de la magie sont souvent gavés de pouvoir par le seul procédé de l'écriture. Parfois marginalisé, ou fer de lance des arts de pouvoir, les runes et les symboles parcourant les langues standards ou illustrant des livres anodins, essaiment toute forme de contenu écrit. Quelques mages de toute nature, avec les moyens, le temps et l'attention suffisante, ont formalisés chacune des possibilités d'écrits magiques et s'en servent encore aujourd'hui.

====Pouvoirs et magie runique====
Sur le fond, créer un écrit magique est un rituel. Les runistes et glyphistes ne le conçoivent pas toujours ainsi, mais de manière générale, il accomplissent techniquement la même chose qu'un rituel quand ils écrivent ou tracent les symboles de pouvoir. La forme de magie qui est associée à cette pratique n'a d'importance que pour comprendre le mécanisme exact qui soutient l'acquisition du pouvoir.

Les mages naturels tracent des formes et des symboles dans lesquels ils enferment des esprits ou des effluves magiques qui les perturbent. L'une comme l'autre des solutions permet à l'écrit d'activer leurs réactions. Il suffit généralement de se concentrer sur la rune en la touchant pour déclencher les effets magiques associés. Les mages naturels ont été les premiers à concevoir cette magie sous la forme de tatouage avec deux avantages indéniables : le tatouage est toujours en contact avec le corps et ses pouvoirs sont, soit actifs en permanence, soit accessible sans autre pré-requis; le tatouage est pratiquement indélébile et même ses déformations liées au vieillissement de l'épiderme n'en altèrent pas le fonctionnement car le fait que la matière soit vivante entretient à elle seule la nature magique du dessin. Le symbolisme a beaucoup moins d'importance dans cette forme de magie que dans les autres, l'écrit est en effet imprégné de pouvoir non pas grâce à sa forme, mais par le principe qui lui donne naissance. Les formes utilisées, issues de la culture de l'auteur, ne se doivent d'avoir du sens que pour lui.

Les mages divins se servent du symbolisme pour concenter le pouvoir de leur foi. De la part des cultistes, le symbolisme et les langages sacrés sont pour eux d'essence divine. La précision et la répétition exacte et dévote des écrits est autant un devoir que la source du pouvoir magique. De la part des disciples et des philosophes, la pratique n'a de sens que s'ils ont foi dans ce concept et la maîtrise du symbolisme peut-être une fin en soi, une technique annexe ou de la simple cosmétique. La rune de foi ou rune divine est chargée d'un pouvoir actif, comme c'est le cas sur les charmes de protection intégré à l'architecture ou porté sur des amulettes, ou liée à un pouvoir latent qui ne peut être déclenché que par une dévotion identique à celle qui lui a donné naissance. Dans certaines cultures, le tatouage est parfois utilisé, mais le pouvoir runique de la foi a tendance à s'inscrire dans la pierre et le métal, pas seulement pour leur qualité durable, mais aussi parce qu'il s'agit de matériaux nobles. A l'instar des mages des arcanes, les mage divin peuvent charger de pouvoir des supports moins solide comme le vélin, le papyrus ou le parchemin, mais seul les pouvoirs passifs peuvent y être stockés et leur déclenchement détruit généralement le support. Cette dernière pratique est héritée de la magie des arcanes, le premier à concevoir les inscriptions magiques à usage unique.

Les mages des arcanes véhiculent une part des puissances qu'ils manipulent au travers des symboles et des écrits. En réalité, la part gestuelle de la plupart des incantations de sorts est bâtie sur le tracé plat ou en trois dimensions d'un ou plusieurs symboles. L'écrit magique conçu par les draconistes a été largement transmis et modifiés au cours des âges et reste la base du pouvoir des arcanes. C'est la raison pour laquelle les mages des arcanes ont été précurseurs en la matière. La forme et le sens des glyphes, symboles et autres caractères runiques est une constante forte et séculaire. De leur précision dépend la précision des sorts. L'écrit lui-même porte en son sein une grande part des pouvoirs des arcanes, tant et si bien qu'un simple tracé même anodin, peut déclencher des effets. De la même façon que dans les autres formes de pouvoir, l'écrit des arcanes peut être soit passif soit actif. Un effet actif altère systématiquement son support. Ainsi, un tatouage de magie des arcanes doit-il être associé à un effet protecteur pour éviter de tuer son porteur à petit feu. Là encore, la culture joue un rôle prépondérant dans l'usage des écrits magiques. Même si, d'une manière générale, la transmission du savoir des arcanes repose sur l'écrit, l'art et sa pratique dévient selon les us et coutume.

=====Remarque à propos des tatouages et des écrits en général=====
Cette forme de magie runique, quelle que soit sa source de pouvoir, repose sur l'intégrité des symboles. Si la chair qui accueille le tatouage est altérée ou sectionnée, cela détruit les pouvoirs qui y sont associés. Cela sans compter sur le fait que la magie libérée peut tuer le tatoué.

D'une manière générale, toute altération d'un symbole de pouvoir sur quelque support que ce soit entraîne les mêmes conséquences. La chair étant moins solide que la pierre ou le métal, le choix du support selon ses avantages et inconvénient doit être pris en considération.